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å­”å­é¢ç›¸ å­”å­é¢å¯¹ä¸åŒå­¦ç”Ÿå›žç­”的问题也ä¸åŒ å­”å­é¢å¯¹å˜åŒ–了的社会矛盾æ出什么的æ€æƒ³ å­”å­é¢å‰ä»€ä¹ˆ?王羲之é¢å‰ä»€ä¹ˆ? å­”å­é¢å‰ä»€ä¹ˆæ­‡åŽè¯­ å­”å­é¢ç›¸ä¸ƒéœ² å­”å­é¢å¯¹è§è¯†æµ…薄的庄稼人的问题时所抱的æ€åº¦æ˜¯ å­”å­é¢å‰ä¸‹ä¸€å¥ å­”å­é¢å¯¹æ±Ÿæ°´å‘出的感慨 å­”å­é¢å‰å–å­—ç”» å­”å­é¢ç›¸ å­”å­é¢å¯¹ä¸åŒå­¦ç”Ÿå›žç­”的问题也ä¸åŒ å­”å­é¢å¯¹å˜åŒ–了的社会矛盾æ出什么的æ€æƒ³ å­”å­é¢å‰ä»€ä¹ˆ?王羲之é¢å‰ä»€ä¹ˆ? å­”å­é¢å‰ä»€ä¹ˆæ­‡åŽè¯­ å­”å­é¢ç›¸ä¸ƒéœ² å­”å­é¢å¯¹è§è¯†æµ…薄的庄稼人的问题时所抱的æ€åº¦æ˜¯ å­”å­é¢å‰ä¸‹ä¸€å¥ å­”å­é¢å¯¹æ±Ÿæ°´å‘出的感慨 å­”å­é¢å‰å–å­—ç”» å­”å­é¢ç›¸ å­”å­é¢å¯¹ä¸åŒå­¦ç”Ÿå›žç­”的问题也ä¸åŒ å­”å­é¢å¯¹å˜åŒ–了的社会矛盾æ出什么的æ€æƒ³ å­”å­é¢å‰ä»€ä¹ˆ?王羲之é¢å‰ä»€ä¹ˆ? å­”å­é¢å‰ä»€ä¹ˆæ­‡åŽè¯­ å­”å­é¢ç›¸ä¸ƒéœ² å­”å­é¢å¯¹è§è¯†æµ…薄的庄稼人的问题时所抱的æ€åº¦æ˜¯ å­”å­é¢å‰ä¸‹ä¸€å¥ å­”å­é¢å¯¹æ±Ÿæ°´å‘出的感慨 å­”å­é¢å‰å–å­—ç”»